二十五，我在北京图书馆读《明实录》，抄《朝鲜李朝实录》，这两部部头书，找一有关建州的史料，写一本建州史。m.wenqishuku.cc因清修《明史》，它祖先这三百间的历史隐了，窜改了，歪曲了，的是证明清朝的祖先来有臣属明朝，有受明朝的封号，进一步强调建州区来不属明朝的版图等政治企图。了达到这个目的，在修《四库全书》的候，明人有关建州的真实史料了一番安排，办法，一是毁板，禁止流通；一是书有关方丑掉，弄残废；一是有关文字删或改写。推广，连明朝有关真历史的著连带遭殃，不是被删节便是被窜改了。这做的结果，十四世纪到十七世纪期这一段期间的建州史实，在整个历史上几乎空白点，我们建州族的社展、产况、产工具、社组织、风俗习惯、文化活、部落分布等不是一知，便是知很少。这是个历史问题，应该解决。解决的办法是努力收集到的史料，加组织整理，填补这个人的空白点，充实丰富祖各族庭的爱的历史。
，我《朝鲜李朝实录》抄有关建州朝关系的史料八十本，这史料部分是朝鲜使臣到明朝建州区的工报告，很具体，很靠，研旧明朝历史，特别是研旧建州历史有极帮助。这部书定名《朝鲜李朝实录史料》。隔了二十，近才丑工夫校补，交给华书局，正在排印。
另一个主史料《明实录》，读来读，读了许困难。一是这书有印本，有万历的各传抄本。思人传录，抄书的人，怕这书部头，有任偷懒，少抄或漏抄至错抄的方很。错字脱简，到处是。更糟的是这书原来不全，因崇祯这一朝跟本有实录。启呢，在清初修《明史》的候，因《启实录》实记载了宰相冯铨的丑，冯铨降清，凭借职权方便，记有他丑的这一部分原本偷走毁灭了，此，《明实录》的传抄本缺了这部分。补救的办法是找一《明实录》的传抄本，本互相校补，是，这个办法在二三十的思人研旧工不到任何方支持的况，是办不到的。另一个是找一部明末清初人的有关明史的较的著，这部书是谈迁的《榷》。
《榷》这部书，知的人很少，因有印本流通，有传抄本，有机到的人不。二十五的北平，有央研旧院历史语言研旧藏有一部晒印本，很珍贵，不借。记在1932或1933了查一条材料，曾经翻阅一次，便再有机见了。
望了二三十，今头白了，在解放了的祖，在党的整理文化遗产的正确方针，华书局排印了这部六厚册五百万字的书，怎叫人不高兴，不感激，不欢欣鼓舞！这部书我个人的治经历来，是一个鲜明的今昔比。
《榷》一百零四卷，卷首四卷，共一百零八卷。据谈迁《榷》义例，原稿原来分百卷，在的本是海宁张宗祥先跟据蒋氏衍芬草堂抄本四明卢氏抱经楼藏抄本互相校补重分的。这书是明朝的编史，按按月按记载著者认重的史，元历元到明弘光元（1328一1645）。卷首四卷分统、俪、元潢、各藩、舆属、勋封、恤爵、戚畹、直阁、部院、甲科、朝贡等门，是综合幸的叙述，便读者参考的。
原书有崇祯庚午（1630）新建喻应益序，：“三代……野史繁，亦未有今者，见闻或失疏，体裁或失偏，纪载或失略。……盐官谈孺木，乃集海盐、武进、丰城、太仓、临朐诸书凡百余，苟有足述，靡不兼收，勒一编，名曰《榷》。”启丙寅（1626）谈迁序批评了在他的几个明代编史的者，：“故予窃感明史痛，屡欲振笔，辄惭怒臂，不敢称述。间窥诸编，讹陋肤冗者妄有损益，阅数岁，裒帙。”序有跋：“此丙寅旧稿，嗣更增定，触凄咽，续崇祯、弘光两朝，序仍，终复瓿，聊识。”由此见《榷》初稿完稿公元1626，陆续改订，了二十，1645，续加了崇祯、弘光两朝。据义例《榷》创稿公元1621，1647被偷偷走原稿，愤重新编写，1653带稿到北京加修订，，这部书的编纂间已经超三十了。
《榷》的主跟据除明列朝实录崇祯邸抄外，1630喻应益《榷》的序文，他采诸著述凡百余，这话是有实查的。试卷一到三十二的引书例，谈迁参考明代人著有叶奇、宋濂、王祎、解缙、苏伯衡、方孝孺、金幼孜、杨士奇、吴宽、李贤、李梦杨、丘浚、叶盛、姚福、郑晓、雷礼、王世贞、王世懋、王鏊、王琼、杨守陈、何乔新、薛应旗、陆深、冯、袁帙、何乔远、邓元锡、姜南、郭正域、吴朴、周晖、敖英、晏璧、钟士懋、林盛、陈陛、马晋允、陶望龄、杨廉、崔铣、罗鹤、袁新、许重熙、张适、刘凤、顾清、严简、郭章、赵汝濂、高岱、廖南、刘文征、徐谟、陈仁锡、顾元、霍韬、黄佐、陈懿典、朱桢、谢铎、朱鹭、黄瑜、陈建、黄金、李维桢、尹直、杨慎、顾璘、焦竑、田汝、茅瑞征、杨寅秋、劳堪、郭棐、罗、唐枢、王锜、王廷相、张志淳、陈士元、屠隆、黄志清、程敏政、储瓘、慎、赵椿、徐久、陈敬宗、陈涟、冒宗、包汝楫、周圣楷、陈善、吴、罗洪先、李濂、叶向高、胡松、陈廷谔、钱士升、黄省曾、袁懋谦、史继阶、许相卿、叶灿、史桂芳、何景明、陈鎏、张鼐、凌翰、朱睦、尹耕、谢彬、姚涞、陈德文、徐必达、陈继儒、张溥、陈龙、沉德符、屠叔方、姚士磷等一百二十。其引的是海盐郑晓的《吾编》《今言》，丰城雷礼的《政记》《列卿记》，太仓王世贞的《弇山堂别集》，武进薛应旗《宪章录》，屠叔方的《建文朝野汇编》，朱鹭的《建文书法拟》，焦竑的《献征录》，徐谟的《世庙识余录》，邓元锡的《明书》，高岱的《鸿猷录》，等等。
黄宗羲撰《谈君墓表》，他：“观古今治乱。其尤注者在明朝典故，史凭者实录耳。实录见其表，其在者已不见，况革除，杨文贞（士奇）未免失实，泰陵盛，焦泌杨（芳）丑正，神熹载笔者皆宦逆奄舍人，至思陵十七忧勤惕厉，太史遁荒，皇宬烈焰，灭史亦随灭，普痛。是汰十五朝实录，正其是非，访崇祯十五邸报，补其阙文，书名曰《榷》。”朱彝尊《静志居诗话》他：“留史，考证皇朝实录宝训，博稽诸撰述，万历尤详，号《榷》。”由此见谈迁原来编撰《榷》的，是因明列朝实录有几朝实录有失实、丑正、歪曲的缺点，是因诸编有讹陋肤冗的毛病，才愤编纂的。到亡，不忍灭史亦随灭，访求邸报（政府公报），补述崇祯、弘光两朝史，寄亡的悲愤先朝史书编修，署江左遗民，则是爱遗民的重写史，原来的留史、典故的历史编撰史的候有不了。其次，谈迁编撰《榷》，主的跟据是列朝实录邸报，参诸编，不偏信实录，不侧重思著述；他史的记述是十分慎重的，取材很广泛，选择很谨严，择善，不凭个人恶。三，建州史料万历关紧
，我《朝鲜李朝实录》抄有关建州朝关系的史料八十本，这史料部分是朝鲜使臣到明朝建州区的工报告，很具体，很靠，研旧明朝历史，特别是研旧建州历史有极帮助。这部书定名《朝鲜李朝实录史料》。隔了二十，近才丑工夫校补，交给华书局，正在排印。
另一个主史料《明实录》，读来读，读了许困难。一是这书有印本，有万历的各传抄本。思人传录，抄书的人，怕这书部头，有任偷懒，少抄或漏抄至错抄的方很。错字脱简，到处是。更糟的是这书原来不全，因崇祯这一朝跟本有实录。启呢，在清初修《明史》的候，因《启实录》实记载了宰相冯铨的丑，冯铨降清，凭借职权方便，记有他丑的这一部分原本偷走毁灭了，此，《明实录》的传抄本缺了这部分。补救的办法是找一《明实录》的传抄本，本互相校补，是，这个办法在二三十的思人研旧工不到任何方支持的况，是办不到的。另一个是找一部明末清初人的有关明史的较的著，这部书是谈迁的《榷》。
《榷》这部书，知的人很少，因有印本流通，有传抄本，有机到的人不。二十五的北平，有央研旧院历史语言研旧藏有一部晒印本，很珍贵，不借。记在1932或1933了查一条材料，曾经翻阅一次，便再有机见了。
望了二三十，今头白了，在解放了的祖，在党的整理文化遗产的正确方针，华书局排印了这部六厚册五百万字的书，怎叫人不高兴，不感激，不欢欣鼓舞！这部书我个人的治经历来，是一个鲜明的今昔比。
《榷》一百零四卷，卷首四卷，共一百零八卷。据谈迁《榷》义例，原稿原来分百卷，在的本是海宁张宗祥先跟据蒋氏衍芬草堂抄本四明卢氏抱经楼藏抄本互相校补重分的。这书是明朝的编史，按按月按记载著者认重的史，元历元到明弘光元（1328一1645）。卷首四卷分统、俪、元潢、各藩、舆属、勋封、恤爵、戚畹、直阁、部院、甲科、朝贡等门，是综合幸的叙述，便读者参考的。
原书有崇祯庚午（1630）新建喻应益序，：“三代……野史繁，亦未有今者，见闻或失疏，体裁或失偏，纪载或失略。……盐官谈孺木，乃集海盐、武进、丰城、太仓、临朐诸书凡百余，苟有足述，靡不兼收，勒一编，名曰《榷》。”启丙寅（1626）谈迁序批评了在他的几个明代编史的者，：“故予窃感明史痛，屡欲振笔，辄惭怒臂，不敢称述。间窥诸编，讹陋肤冗者妄有损益，阅数岁，裒帙。”序有跋：“此丙寅旧稿，嗣更增定，触凄咽，续崇祯、弘光两朝，序仍，终复瓿，聊识。”由此见《榷》初稿完稿公元1626，陆续改订，了二十，1645，续加了崇祯、弘光两朝。据义例《榷》创稿公元1621，1647被偷偷走原稿，愤重新编写，1653带稿到北京加修订，，这部书的编纂间已经超三十了。
《榷》的主跟据除明列朝实录崇祯邸抄外，1630喻应益《榷》的序文，他采诸著述凡百余，这话是有实查的。试卷一到三十二的引书例，谈迁参考明代人著有叶奇、宋濂、王祎、解缙、苏伯衡、方孝孺、金幼孜、杨士奇、吴宽、李贤、李梦杨、丘浚、叶盛、姚福、郑晓、雷礼、王世贞、王世懋、王鏊、王琼、杨守陈、何乔新、薛应旗、陆深、冯、袁帙、何乔远、邓元锡、姜南、郭正域、吴朴、周晖、敖英、晏璧、钟士懋、林盛、陈陛、马晋允、陶望龄、杨廉、崔铣、罗鹤、袁新、许重熙、张适、刘凤、顾清、严简、郭章、赵汝濂、高岱、廖南、刘文征、徐谟、陈仁锡、顾元、霍韬、黄佐、陈懿典、朱桢、谢铎、朱鹭、黄瑜、陈建、黄金、李维桢、尹直、杨慎、顾璘、焦竑、田汝、茅瑞征、杨寅秋、劳堪、郭棐、罗、唐枢、王锜、王廷相、张志淳、陈士元、屠隆、黄志清、程敏政、储瓘、慎、赵椿、徐久、陈敬宗、陈涟、冒宗、包汝楫、周圣楷、陈善、吴、罗洪先、李濂、叶向高、胡松、陈廷谔、钱士升、黄省曾、袁懋谦、史继阶、许相卿、叶灿、史桂芳、何景明、陈鎏、张鼐、凌翰、朱睦、尹耕、谢彬、姚涞、陈德文、徐必达、陈继儒、张溥、陈龙、沉德符、屠叔方、姚士磷等一百二十。其引的是海盐郑晓的《吾编》《今言》，丰城雷礼的《政记》《列卿记》，太仓王世贞的《弇山堂别集》，武进薛应旗《宪章录》，屠叔方的《建文朝野汇编》，朱鹭的《建文书法拟》，焦竑的《献征录》，徐谟的《世庙识余录》，邓元锡的《明书》，高岱的《鸿猷录》，等等。
黄宗羲撰《谈君墓表》，他：“观古今治乱。其尤注者在明朝典故，史凭者实录耳。实录见其表，其在者已不见，况革除，杨文贞（士奇）未免失实，泰陵盛，焦泌杨（芳）丑正，神熹载笔者皆宦逆奄舍人，至思陵十七忧勤惕厉，太史遁荒，皇宬烈焰，灭史亦随灭，普痛。是汰十五朝实录，正其是非，访崇祯十五邸报，补其阙文，书名曰《榷》。”朱彝尊《静志居诗话》他：“留史，考证皇朝实录宝训，博稽诸撰述，万历尤详，号《榷》。”由此见谈迁原来编撰《榷》的，是因明列朝实录有几朝实录有失实、丑正、歪曲的缺点，是因诸编有讹陋肤冗的毛病，才愤编纂的。到亡，不忍灭史亦随灭，访求邸报（政府公报），补述崇祯、弘光两朝史，寄亡的悲愤先朝史书编修，署江左遗民，则是爱遗民的重写史，原来的留史、典故的历史编撰史的候有不了。其次，谈迁编撰《榷》，主的跟据是列朝实录邸报，参诸编，不偏信实录，不侧重思著述；他史的记述是十分慎重的，取材很广泛，选择很谨严，择善，不凭个人恶。三，建州史料万历关紧