。
民初立，屡经缁素高人呈部，祈统令保护。四，规定保护章程三十一条。犹有词含浑，易弊端处，恐患。九，程雪楼居士，见统，祈其修改。因详加商酌，规定二十四条。十五月，公布各省。
民刚刚建立，次经僧俗高人呈文内务部，祈请统命令保护寺院。民四，规定保护章程三十一条。有词含混，容易弊端的方，恐怕患。民九，程雪楼居士，见统，祈请加修改。因此详细加商讨，规定了二十四条。民十五月，公布到各省。
今夏江苏教育期，复援清末民初例。借庙，呈王省长。遂蒙赞许，谓戾法，实衷诸，审慎周妥，良堪钦佩。令教育厅饬 （ch i） 各县遵照
办理。
今夏，江苏教育期，援引清末民初的先例。借庙产校，呈送给任省长王铁珊。是蒙王省长的赞许，认乖法律，实合众，慎重妥，很是钦佩。令教育厅命令各县遵照办理。
此令一，随即退任。江苏僧界，震惊。盐城各庙，被侵夺。佥 （qi ān ） 谓岁统教令公布，王省长竟若罔闻，极口赞。若不设法挽救，不江苏一省寺庙，不保存。各省此幸质人，谁不欲仗办校名，灭佛法占僧产，有名誉利益义务乎。
这个命令一，王省长退任了。江苏僧界，震惊。盐城各个寺庙，被侵夺。统保护寺院的教令已经公布，任省长王铁珊竟置若罔闻，极口赞夺庙办。果不办法挽救，不江苏省的寺庙，不保存。各省与任省长王铁珊有相幸质的人，谁不借办校名，来灭除佛法侵占僧产，有名誉利益的义务呢？
是公举代表三十人，浩净退居首。恳魏刚长王愚僧二居士。祈其转达轴，陈述利害。冀因翼治，潜淑民法，不至速灭。江苏韩省长，固通达政体，深知佛法者。
是公举三十个代表，浩净尚首。恳请魏刚长（魏梅荪）、王愚僧（王幼农）二位居士。祈求他们转达给政官员，陈述其的利害。希望这暗形帮助治理，化导民俗民风的佛法，不至快速的毁灭。江苏省的韩省长（韩钧），是通达政体，深知佛法人。
众僧具文上呈，旋奉批词，尊重法律，严防弊端。一秉公，毫偏倚。僧两界，均西。虽未明言取销王省长令，已不啻取销矣。
众僧将疏文上呈，韩省长立即了批词，尊重法律，严防弊端。秉公思，丝毫有偏倚。僧两界，安宁。虽有明取销王省长的命令，却已经等取销了。
已达部，复呈文内务部。部咨江苏省长，依法办理。由此灭法祸，遂消灭。此世人，陷溺已极。正宜提倡佛法，昌明因果报应，死轮回理。俾瞒昧理，肆忌惮人，知造恶则长劫受苦，善则永世受乐。少戢恶，渐善念。决不敢取快一，贻身穷痛苦。
因已经传达到内务部，呈文给内务部。内务部咨问江苏省长，依法办理。因此，灭法的灾祸，消灭。在这世人，陷溺到极点。正应该来提倡佛法，阐明因果报应，死轮回的理。使欺瞒良，昧正理，肆忌惮的人，知造恶长劫受苦，善永世受乐。稍稍将恶的念收敛，渐善念。决不敢了一快，带来身穷的痛苦。
椿秋，诸侯夫士死，各随其力，杀人殉葬，且荣。虽孔孟老庄齐，亦莫止。佛法入来，纵南称朕者，亦不敢。千余来，寿终死者，何胜数。
在椿秋期，诸侯夫士死了，各随的力，杀人殉葬，且杀人荣耀。虽孔、孟、老、庄一齐世，不停止这个恶风。佛法进入来，纵南称朕的皇帝，不敢杀人殉葬了。一千来，尽寿终的人，哪数完。
彼谓佛法益，有害世者。徒忌妒，此未见颜瑟瞽论。使详审其故，不痛哭流涕，悔其失言乎。虽。因僧界人，故致拘墟者妄侵侮。倘各各励志潜修，明佛法。彼排击侵侮者，复护持流通不暇矣。
认佛法益，有害世人的人。徒忌妒，这谬论，比是盲人妄谈颜瑟。假使他们够详细审察其的缘故，够不痛哭流涕，忏悔他们的失言吗？虽此。是因僧界有高人，导致偏执浅见的人，妄侵犯毁侮。倘若够各各励志潜修，阐明佛法。排斥抨击侵侮佛法的人，护持流通佛法来不及阿！
孟谓夫人必侮人侮，必毁人毁，必伐人伐者，此谓。我僧界宜何竭诚经修，期上续慧命，度迷乎哉。
孟的：“人必侮人侮，必毁人毁，必伐人伐”，是的这个思阿！我僧界应该何竭诚经修，期望向上续佛慧命，向广度迷呢？
此始终有文字，刚长愚僧二居士，令录刊。并将统修正管理寺庙条例，冠首，遍布僧界。
这件始至终有的文字，魏刚长、王愚僧二位居士，令录刊印。并将统修正管理寺庙条例，放在头，遍布流通僧界。
庶知有公令，不致复有此，一措策耳。刻，妙莲尚寄予，祈序引。
知有政府的公令，不至再有夺庙办这的候，束策。刻印，妙莲尚寄给我，希望我写个序。
妙莲人，幸纯笃，刚长愚僧器重。此，愚僧每令其奔走，不辞劳苦。予素知其志向高洁，颇通教理。
喜其代人劳，人，遂叙其致云。
妙莲尚的人，幸纯真忠厚，魏刚长、王愚僧器重。这件，王愚僧每每令他奔走忙碌，他不辞劳苦。我一向知他志向高洁，颇通教理。随喜他代人劳，人，是叙述其的致本末。江慎修先放杀报录序
江慎修先者，乃清一代经，婺 （wu ） 源明潜修隐君。博闻，书不读。且一一皆悉探其经微，入其阃奥。唯教育英才乐，不富贵利达。
江慎修先，是清一代的经，婺源（今江西境内）阐明儒，潜藏密修的隐士君。博闻，书不读。且一一全探旧其的经微，进入其的堂奥。唯教育英才快乐，不富贵腾达务。
六岁，甫受庭训，记数千言。父奇其敏，十三经注疏遍授。先是经研旧数十。举凡经史百，文理，音韵翻切，不融贯通。遂述明义蕴任。
在六岁的候，刚接受父亲的教诲，每记诵几千字。父亲惊奇他的聪敏，《十三经注疏》全部教授给他。先此经研旧几十。凡是儒经、史书、诸百，文理，音韵反切的问，全融贯通。是述阐显明深含的义蕴的责任。
近二十，几二百卷。，及名人述，皆取依据。至乾隆三十七，先
民初立，屡经缁素高人呈部，祈统令保护。四，规定保护章程三十一条。犹有词含浑，易弊端处，恐患。九，程雪楼居士，见统，祈其修改。因详加商酌，规定二十四条。十五月，公布各省。
民刚刚建立，次经僧俗高人呈文内务部，祈请统命令保护寺院。民四，规定保护章程三十一条。有词含混，容易弊端的方，恐怕患。民九，程雪楼居士，见统，祈请加修改。因此详细加商讨，规定了二十四条。民十五月，公布到各省。
今夏江苏教育期，复援清末民初例。借庙，呈王省长。遂蒙赞许，谓戾法，实衷诸，审慎周妥，良堪钦佩。令教育厅饬 （ch i） 各县遵照
办理。
今夏，江苏教育期，援引清末民初的先例。借庙产校，呈送给任省长王铁珊。是蒙王省长的赞许，认乖法律，实合众，慎重妥，很是钦佩。令教育厅命令各县遵照办理。
此令一，随即退任。江苏僧界，震惊。盐城各庙，被侵夺。佥 （qi ān ） 谓岁统教令公布，王省长竟若罔闻，极口赞。若不设法挽救，不江苏一省寺庙，不保存。各省此幸质人，谁不欲仗办校名，灭佛法占僧产，有名誉利益义务乎。
这个命令一，王省长退任了。江苏僧界，震惊。盐城各个寺庙，被侵夺。统保护寺院的教令已经公布，任省长王铁珊竟置若罔闻，极口赞夺庙办。果不办法挽救，不江苏省的寺庙，不保存。各省与任省长王铁珊有相幸质的人，谁不借办校名，来灭除佛法侵占僧产，有名誉利益的义务呢？
是公举代表三十人，浩净退居首。恳魏刚长王愚僧二居士。祈其转达轴，陈述利害。冀因翼治，潜淑民法，不至速灭。江苏韩省长，固通达政体，深知佛法者。
是公举三十个代表，浩净尚首。恳请魏刚长（魏梅荪）、王愚僧（王幼农）二位居士。祈求他们转达给政官员，陈述其的利害。希望这暗形帮助治理，化导民俗民风的佛法，不至快速的毁灭。江苏省的韩省长（韩钧），是通达政体，深知佛法人。
众僧具文上呈，旋奉批词，尊重法律，严防弊端。一秉公，毫偏倚。僧两界，均西。虽未明言取销王省长令，已不啻取销矣。
众僧将疏文上呈，韩省长立即了批词，尊重法律，严防弊端。秉公思，丝毫有偏倚。僧两界，安宁。虽有明取销王省长的命令，却已经等取销了。
已达部，复呈文内务部。部咨江苏省长，依法办理。由此灭法祸，遂消灭。此世人，陷溺已极。正宜提倡佛法，昌明因果报应，死轮回理。俾瞒昧理，肆忌惮人，知造恶则长劫受苦，善则永世受乐。少戢恶，渐善念。决不敢取快一，贻身穷痛苦。
因已经传达到内务部，呈文给内务部。内务部咨问江苏省长，依法办理。因此，灭法的灾祸，消灭。在这世人，陷溺到极点。正应该来提倡佛法，阐明因果报应，死轮回的理。使欺瞒良，昧正理，肆忌惮的人，知造恶长劫受苦，善永世受乐。稍稍将恶的念收敛，渐善念。决不敢了一快，带来身穷的痛苦。
椿秋，诸侯夫士死，各随其力，杀人殉葬，且荣。虽孔孟老庄齐，亦莫止。佛法入来，纵南称朕者，亦不敢。千余来，寿终死者，何胜数。
在椿秋期，诸侯夫士死了，各随的力，杀人殉葬，且杀人荣耀。虽孔、孟、老、庄一齐世，不停止这个恶风。佛法进入来，纵南称朕的皇帝，不敢杀人殉葬了。一千来，尽寿终的人，哪数完。
彼谓佛法益，有害世者。徒忌妒，此未见颜瑟瞽论。使详审其故，不痛哭流涕，悔其失言乎。虽。因僧界人，故致拘墟者妄侵侮。倘各各励志潜修，明佛法。彼排击侵侮者，复护持流通不暇矣。
认佛法益，有害世人的人。徒忌妒，这谬论，比是盲人妄谈颜瑟。假使他们够详细审察其的缘故，够不痛哭流涕，忏悔他们的失言吗？虽此。是因僧界有高人，导致偏执浅见的人，妄侵犯毁侮。倘若够各各励志潜修，阐明佛法。排斥抨击侵侮佛法的人，护持流通佛法来不及阿！
孟谓夫人必侮人侮，必毁人毁，必伐人伐者，此谓。我僧界宜何竭诚经修，期上续慧命，度迷乎哉。
孟的：“人必侮人侮，必毁人毁，必伐人伐”，是的这个思阿！我僧界应该何竭诚经修，期望向上续佛慧命，向广度迷呢？
此始终有文字，刚长愚僧二居士，令录刊。并将统修正管理寺庙条例，冠首，遍布僧界。
这件始至终有的文字，魏刚长、王愚僧二位居士，令录刊印。并将统修正管理寺庙条例，放在头，遍布流通僧界。
庶知有公令，不致复有此，一措策耳。刻，妙莲尚寄予，祈序引。
知有政府的公令，不至再有夺庙办这的候，束策。刻印，妙莲尚寄给我，希望我写个序。
妙莲人，幸纯笃，刚长愚僧器重。此，愚僧每令其奔走，不辞劳苦。予素知其志向高洁，颇通教理。
喜其代人劳，人，遂叙其致云。
妙莲尚的人，幸纯真忠厚，魏刚长、王愚僧器重。这件，王愚僧每每令他奔走忙碌，他不辞劳苦。我一向知他志向高洁，颇通教理。随喜他代人劳，人，是叙述其的致本末。江慎修先放杀报录序
江慎修先者，乃清一代经，婺 （wu ） 源明潜修隐君。博闻，书不读。且一一皆悉探其经微，入其阃奥。唯教育英才乐，不富贵利达。
江慎修先，是清一代的经，婺源（今江西境内）阐明儒，潜藏密修的隐士君。博闻，书不读。且一一全探旧其的经微，进入其的堂奥。唯教育英才快乐，不富贵腾达务。
六岁，甫受庭训，记数千言。父奇其敏，十三经注疏遍授。先是经研旧数十。举凡经史百，文理，音韵翻切，不融贯通。遂述明义蕴任。
在六岁的候，刚接受父亲的教诲，每记诵几千字。父亲惊奇他的聪敏，《十三经注疏》全部教授给他。先此经研旧几十。凡是儒经、史书、诸百，文理，音韵反切的问，全融贯通。是述阐显明深含的义蕴的责任。
近二十，几二百卷。，及名人述，皆取依据。至乾隆三十七，先